Daripada Hilal bin Yisaf berkata: Ziyad bin Abu al-Ja‘d memegang tanganku, sedang kami berada di Raqqah, lalu beliau bangun bersamaku (pergi) kepada seorang syeikh yang dipanggil Wabisah bin Ma‘bad daripada bani Asad. Lalu Ziyad berkata: Syeikh ini telah menceritakan kepadaku: Bahawa seorang lelaki solat di belakang saf seorang diri, syeikh itu mendengar, lalu Rasulullah SAW menyuruhnya untuk mengulangi solatnya.

Abu ‘Isa berkata: Pada bab ini terdapat riwayat daripada ‘Ali bin Syaiban, dan Ibn ‘Abbas. Abu ‘Isa berkata: Hadith Wasibah adalah hadith hasan.

Satu kumpulan daripada ulama’ melarang seseorang solat di belakang saf seorang diri dan mereka berkata: Hendaklah mengulangi solat jika seseorang solat di belakang saf seorang diri. Pendapat ini merupakan pendapat Ahmad dan Ishaq. Manakala, satu kumpulan ulama’ berkata: Memadai baginya jika dia solat di belakang saf seorang diri. Pendapat ini merupakan pendapat Sufyan ath-Thauri, Ibn al-Mubarak dan asy-Syafi‘i. Satu kumpulan ulama’ Kufah pula sepakat dengan hadith Wabisah bin Ma‘bad, mereka berkata: Sesiapa yang solat di belakang saf seorang diri, hendaklah mengulangi solatnya. Antara mereka ialah Hammad bin Abi Sulaiman, Ibn Abi Laila dan Waki’.

Beberapa orang telah meriwayatkan hadith Husain daripada Hilal bin Yisaf seumpama hadith Abu al-Ahwas daripada Ziyad bin Abi al-Ja‘d daripada Wasibah bin Ma‘bad. Hadith Husain menunjukkan bahawa Hilal telah sempat bertemu dengan Wasibah. Ulama’ hadith berselisih pendapat dalam hal ini.

Sesetengah mereka berkata: hadith ‘Amr bin Murrah daripada Hilal bin Yisaf daripada ‘Amr bin Rasyid daripada Wasibah bin Ma‘bad lebih sahih. Sesetengah pula menyatakan: hadith Husayn daripada Hilal bin Yisaf daripada Ziyad bin Abi al-Ja‘d daripada Wasibah bin Ma‘bad lebih sahih.

Abu ‘Isa berkata: Hadith ini menurutku lebih sahih daripada hadith ‘Amr bin Murrah, kerana ia telah diriwayatkan selain daripada hadith Hilal bin Yisaf daripada Ziyad bin Abi al-Ja‘d daripada Wasibah bin Ma‘bad.

1. Elakkan diri daripada solat berseorangan di dalam saf yang terakhir.
2. Ada beberapa pandangan ulama’ yang melarang dan membolehkan solat di belakang saf seorang diri.