Bacaan diucapkan apabila mendengar mu’azzin melaungkan azan
Matan Hadith
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، . قَالَ وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ وَعَائِشَةَ وَمُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ وَمُعَاوِيَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهَكَذَا رَوَى مَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ مِثْلَ حَدِيثِ مَالِكٍ . وَرَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَرِوَايَةُ مَالِكٍ أَصَحُّ .
Terjemahan
Daripada Abu Sa‘id berkata: Rasulullah SAW bersabda: Apabila kamu mendengar seruan azan, maka ucapkanlah seperti yang diucapkan mu’azzin.
Abu ‘Isa berkata: Pada bab ini terdapat riwayat daripada Abu Rafi’, Abu Hurairah, Ummu Habibah, ‘Abdullah bin ‘Amr, ‘Abdullah bin Rabi‘ah, ‘Aisyah, Muaz bin Anas dan Mu‘awiyah.
Abu ‘Isa berkata: Hadith Abu Sa‘id adalah hadith hasan sahih. Demikianlah Ma‘mar dan lebih dari seorang meriwayatkan daripada az-Zuhri seumpama hadith Malik. ‘Abd ar-Rahman bin Ishaq telah meriwayatkan hadith ini daripada az-Zuhri daripada Sa‘id bin al-Musayyab daripada Abu Hurairah daripada Nabi SAW dan riwayat Malik lebih sahih.
Pengajaran
- Hadith ini menceritakan mengenai tuntutan menjawab azan sebagaimana yang disebutkan oleh mu’azzin. Ulama’ bersepakat menyatakan bahawa hukum menjawab azan adalah sunat.
- Memadai bagi seseorang itu untuk menjawab satu azan walaupun mendengar selepasnya beberapa azan yang lain.
- Seseorang itu tidak harus mendahului mu’azzin atau bersama-sama dengannya atau terlalu lewat dalam menjawab azan. Hendaklah dia menjawab azan selepas mu’azzin berhenti daripada bacaannya.
