Azan dalam perjalanan
Matan Hadith
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَابْنُ عَمٍّ لِي فَقَالَ لَنَا " إِذَا سَافَرْتُمَا فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ اخْتَارُوا الأَذَانَ فِي السَّفَرِ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ تُجْزِئُ الإِقَامَةُ إِنَّمَا الأَذَانُ عَلَى مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَجْمَعَ النَّاسَ . وَالْقَوْلُ الأَوَّلُ أَصَحُّ . وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ .
Terjemahan
Daripada Malik bin al-Huwairith berkata: Aku dan anak lelaki bapa saudaraku (sepupuku) datang kepada Rasulullah SAW. lalu Rasulullah SAW bersabda kepada kami: Apabila kamu berdua bermusafir, maka azan dan iqamatlah, dan hendaklah orang yang paling tua antara kamu menjadi imam.
Abu ‘Isa berkata: hadith ini adalah hadith hasan sahih. Ulama’ bahawa melaungkan azan ketika dalam perjalanan. Sesetengah daripada mereka berkata: Memadai dengan iqamat kerana sesungguhnya azan itu bagi sesiapa yang hendak mengumpulkan orang. Pendapat yang pertama lebih sahih, dan ia merupakan pendapat Ahmad dan Ishaq.
Pengajaran
Nabi SAW tidak pernah meninggalkan azan ketika bermusafir.
