Butiran Hadith
Muazin hanya satu pada hari jumaat
Matan
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ الَّذِي زَادَ التَّأْذِينَ الثَّالِثَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ كَثُرَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ وَلَمْ يَكُنْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤَذِّنٌ غَيْرَ وَاحِدٍ وَكَانَ التَّأْذِينُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ يَعْنِي عَلَى الْمِنْبَرِ
Maksud Hadith
(BUKHARI - 862) : Abu Nu'aim telah menceritakan kepada kami, 'Abdul 'Aziz bin Abu Salamah Al Majisyun telah menceritakan kepada kami daripada Az Zuhri daripada As Sa'ib bin Yazid, "Sesungguhnya orang yang menambah azan ketiga pada solat Jumaat adalah 'Uthman bin 'Affan? RA, ketika penduduk Madinah semakin ramai. Dan tidak ada muazin bagi Nabi SAW kecuali satu. Dan azan solat Jumaat dilaksanakan ketika Imam sudah duduk, iaitu duduk di atas mimbar".
Maklumat Hadith
Nombor Hadith
0
Koleksi
Bab
Perawi
Status Kesahihan
Tiada Status